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第253节(1 / 3)

京师官员思想与政治学府,便是朱允炆抛出来的方略。

朱允炆曾翻阅史书,查看历朝历代的巨贪之辈,发现他们都有两个共同的特征:

其一,在京师有大权。

其二,在京师有党羽。

无论是东汉的大将军梁冀,还是唐朝的宰相元载,亦或是宋代的蔡京,都是如此。

不客气地说,在古代最贪的几乎都在京师朝堂之上,不在地方府州县。

所以,朱允炆瞄准了京师官员,推出了思想与政治学府,想要通过言论,去影响与重塑他们的思想。

虽不能说培养他们的人生观吧,但至少可以影响下他们的价值观,甚至是改变下他们的世界观。

虽然百官闹不懂什么是官员思政学府,却知道每半个月要去“上学”一天,至于学什么,学多久,谁来授课,一概不知……

散朝之后,朱允炆召解缙、郁新、张紞、方孝孺、姚广孝入武英殿用膳。

“解缙,你是声名在外的大才子,这思政学府祭酒便由你来担当。”

朱允炆轻松地说道。

解缙惊喜万分,连忙起身跪拜,道:“臣谢恩!”

解缙也没摸清官员思政学府的职能,但他却十分清楚,这是一次天大的机遇。

百官之师啊!

这是何等的光荣!

若做好了这件事,日后立足朝堂,解缙将成为举足轻重的人物,甚至可以左右皇权!

朱允炆微微点头,道:“起来吧,郁阁与张紞担任学府司业,方先生与姚师傅则为学府博士,朕的谋划是这样的,思政学府专攻官员思想懈怠,迷失堕落,贪婪无度等症结,正官员人心、品性,明为官理想,齐心合力,以铸大明九鼎于华夏!”

“皇上,课业方向如何选择?”

姚广孝询问道。

朱允炆抬起手,伸出了三个手指头,道:“三个核心问题,其一,为何做官;其二,如何做官;其三,为谁做官。这三点,是思政学府课业的核心所在,无论如何都不能偏离。”

解缙、姚广孝等人听闻之后,顿觉有了方向。

“就以为何做官来论,光宗耀祖,明耀门楣,拥有权势,皆可解释为何做官。但你们要记住了,这些回答皆是下品,在朕看来,真正能代表文人脊梁,传达出最强音,彰显出担当与伟大情怀的,当属横渠四句!”

朱允炆肃然道。

方孝孺皱了皱眉头,一脸疑惑,解缙等人也有些迷茫,看着朱允炆,问道:“皇上,何为横渠四句?”

“呃?你们不知道横渠四句?”

朱允炆愣住了,张载的横渠四句,这些大学问家不应该不知道才是啊。想起来了,坑死人的后世文学,是一个叫冯友兰的哲学家称作“横渠四句”,古代并没有这个提法……

亏了自己还热血沸腾,慷慨激昂。

“皇上说的可是理学先辈、关学之师张载,张子厚,横渠先生?”

方孝孺想了起来,挺着胸膛,嘴角微动,道:“若臣没猜测,皇上所言定是这四句:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!”

朱允炆赞赏地看着方孝孺,其学问精深,如海广博,肃然道:“没错,这就是朕所言的横渠四句!这才应该是每一个读书人,每一个官员应秉持的信仰,也应是他们为何为官的终极解释!”

姚广孝盘珠,笑道:“南宋叶采曾评过这横渠四句,言:天地以生生为心,圣人参赞化育,使万物各正其性命,此为天地立心也;建明义理,扶植纲常,此为生民立道也。”

“继绝学,谓缵述道统;开太平,谓有王者起,必取法利泽,垂于万世。其句虽简,然蕴含着极多智慧,以此为解,当为终究不变之宗。”

方孝孺惊讶地看向姚广孝,这个老和尚竟懂得如此之多,素日里见他不多,现在看来,终还是小看了此人学问。

解缙击掌,赞不绝口:“横渠四句当为思政学府课业要义,以正官员精神。”

朱允炆笑着点了点头,说道:“如何做官,你们比朕清楚,无需赘说,只一点,告诉所有官员,清谈误国,实干兴邦,朕要的是干臣国士!”

“清谈误国,实干兴邦?!”

解缙、郁新等人看着朱允炆,震惊的无以复加。

如此振聋发聩的声音,就响在自己耳边!

是啊,清谈误国!

魏晋时期,风流名士以清谈为风尚。

王羲之看不惯清谈之士,直言“虚谈废务,浮文妨要,恐非当今所宜”。

后世一些人认为,两晋亡国,在于清谈。

如今皇上喊出了“清谈误国,实干兴邦”,不正是对那些夸夸其谈,风流无度,追求放纵形骸之人的最强回击?

姚广孝看着朱允炆的目光透着无尽的佩服,眼前的人似乎有着无与伦比的政治才华,他的言语,直切核心,令人不得不服。

跟着这样的人,自己

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